خراسان ( 1348 ) للشيخ محمد مهدي بن يحيى القزويني المولود ( 1287 ) المعروف بحاج عماد الفهرسي لأنه كان نزيل المشهد الرضوي سنين وكان عضوا معظما في تأليف فهرس كتب الخزانة الرضوية أخيرا في ثلاث مجلدات ، وقد وقف كتبه النفيسة الكثيرة للخزانة ، وتوفى بها أوائل شوال 8 شعبان ( 1355 ) . ( 697 : رسالة في أن الامتثال يقتضى الصحة وبراءة الذمة ) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى ( 1241 ) بخط تلميذه الشيخ مهدي بن أحمد . كتبها في آخر أيام حياة شيخه . رأيتها عند ( السيد عبد الحسين الحجة بكربلا ) . ( رسالة امتحان الفضلاء ) المعروفة بتذكرة الخطاطين . مرت في ( ج 4 ص 31 ) وقد طبع في جزئين بتبريز ( 1295 ) وألفها في ( 1283 ) كما ذكرناه مفصلا في ( ج 9 - ص 474 ) . ( 698 : رسالة في امتناع تخلف المعلول عن العلة ) فارسية للمولى علي الفومني قال في ( الرياض ) ولعله هو الذي كان مدرسا بمدرسة امام قليخان بشيراز حين دخلنا تلك البلدة ، فهو من الامامية المعاصرين ، لكنه بعيد انتهى . ( 699 : رسالة في امتناع الترجيح بلا مرجح ) للمولى يوسف الجزى - معرب گزى - الأصفهاني من تلاميذ المولى على النوري الأصفهاني المتوفى ( 1246 ) منضمة إلى الرقيمة النورية لأستاذه ، في المكتبة ( التسترية ) وتأتي ( رسالة في الترجيح بلا مرجح ) . ( 700 : رسالة في امتناع الحكم على المعنى الحرفي ) للمولى جلال الدين الدواني كتبه ردا على رسالة امكان الحكم على المعنى الحرفي الذي الفه القاضي الشبانكاره أي توجد عند ( المشكاة ) كما في فهرسها ( 3 : 10 ) . ( 701 : رسالة في امتناع الزوجة عن الدخول قبل قبض المهر ) تأتى بعنوان ( رسالة في جواز امتناع الزوجة ) . ( 702 : رسالة امتناع شرب المسكرات ) ترجمة من أصله العربي بالفارسية . أولها [ سپاس خداوندرا . . ] فرغ منها مترجمها وطبعت بطهران ( 1309 ) ومر ( جام جهان نما ) في ( 5 : 301 ) .